الصورة – الشهادة – الشاشة

يضم هذا البرنامج اربعة أفلام تجريبية تتناول الصورة باعتبارها الذاكرة المتنازع عليها وشاهداً على الفظائع الإنسانية في عصر التطور الرقمي. فمن خلال اللقطات الأرشيفية المنشورة على الإنترنت، وخدمة التجوال في خرائط جوجل ستريت فيو، والتطبيقات الخوارزمية، وفعاليات التدمير الفني، يقفصُناع الأفلام مذهولين أمام طريقة التعامل مع تاريخ مليءٍ والتشريد والإبادة الجماعية المستمرّة في غزّة، وكيفية تداوله وقمعه وترسيخه في الذاكرة. وبدلاً من إنتاج صور جديدة، تعود الأفلام إلى الصور الملتقطة سابقاً للعمل على إعادة تجميعها أو تقطيعها أو رفضها جملة وتفصيلاً – ويُعدّ ذلك فرصة لإعادة النظر في الحدود الأخلاقية لما تمثله تلك الصور من ثقل وما تمتلكه من إمكانيات للإدلاء بشهادتها عندما تصبح الصورة هي المهيمنة، وفي الوقت نفسه، فإن إعادة إنتاجها يعيد تعريف الغاية منها وسياقها ضمن إطار العنف الإعلامي المتواصل عبر شاشاتنا.

يتناول البرنامج كيفية تفاعل هذه الفيديوهات مع الإنترنت كحقل بصري ناقل للعنف الذي يقع لحظة بلحظة. فمن خلال إعادة تحرير الصور المتداولة عبر الإنترنت، أو إتلافها، أو طمسها، أو توجيه مساراتها، تطالب هذه الأفلام بإيجاد سبيل لانتشال الصور الرقمية من دوامة السرعة والاستهلاك الخاطف في مواجز الأخبار، وإعادة توظيفها في سياقات جديدة لتكون بمثابة شهادة وذاكرة ودليل سياسي.

__________

بالكوركور Palcorecore
إخراج دانا داوود | 2023 | 5:35 دقائق

" بالكوركور (فلسطين)" للمخرجة دانا داود، سلسلة آسرة ومؤثرة من الرقصات واللقطات الأرشيفية المُعاد استخدامها، انتشرت على الإنترنت في فلسطين ومحيطها. يبدأ الفيلم بمقطع فيديو لفرقة "أغاني العشّاق" حيث يتضمن مواد من فيلم "جنين، جنين" (2003) المحظور في إسرائيل. ويُعدّ الفيلم ردًا على تصريح سيرج داني بأن "لا توجد صورة لفلسطين"، إذ يستهل بمقاطع فيديو قصيرة تمزج بين الماضي البعيد والحاضر المتشكل في مشهد واحد: فارس على صهوة جواده، يوشك أن يقف، ممسكًا بالعلم الفلسطيني؛ ولقطات ثابتة لعائلة تستمتع بوقتها على الشاطئ؛ ومراهقون يرقصون في حقل محترق؛ ومجموعة من الصبية يؤدون حركات بهلوانية بالقرب من مبنى متضرر؛ ونساء يتحدّيْن حفنة من الجنود؛ وأشخاص يرشقون المركبات العسكرية بالحجارة.يكاد السرد الجاف أن يكون استفزازياً: "أشهد أنك شاهد على وجودي، فنحن شهداء معاً"، تجذب داود المُشاهد إلى الفيلم. ولتسجيل أصالة الحياة الفلسطينية، تُحدِث داود اضطرابًا جماليًا، مع إيلاء اهتمام خاص للنساء والشباب والحركة والترفيه ومقاومة الاحتلال." لوسي ستيرنباخ لموقع سكرين سلات.

__________

الرجل رقم 4
إخراج ميراندا بينيل | 2024 | 10 دقائق

غزّة، ديسمبر 2023. مواجهة مع صورة مزعجة على وسائل التواصل الاجتماعي تثير تساؤلات حول معنى أن تكون متفرّجاً.

__________

ليس للصورة الحقّ في الوجود
إخراج: فاي أحمد | 2025 | 5:17 دقائق

تُوصَف الخوارزميات، الحاضرة دائمًا والـمَحجوبة عن الأنظار، بأنها "أشباح" تُطارد حقوقنا الرقميّة وحريّة التّعبير والخصوصيّة. هنا، يعكس مشروع "ليس للصورة الحقّ في الوجود" (The Image Has No Right to Exist) محتولات السعي لتفكيك اللغة ومقاومة القمع الخوارزمي. وكما يستكشف المشروع القوى الخفية التي تُشكّل السّرديات مثل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، وكيف يتحول هذا الصراع إلى "حدث صُوَري" تهيمن عليه التأثيرات الخوارزمية، فإنه يطرح أيضًا تساؤلات حول طبيعة الظهور والاختفاء في عصر التطور الرقمي.وفي خضم هذا التطور، يُعادُ تفسير مفهوم "علم الأشباح" (Hauntology) بالتوازي مع الحضور الطيفي للخوارزميات الخفية، ويُسلّط الضوء على تأثيرها المتغلغل في الحقوق الرقمية.

__________

الرؤية جرح
إخراج برهام غلام دار | 2024 | 6:49 دقائق

يُعدّ فيلم "الرؤية جرح" (The Sight is a Wound) للمخرج برهام غلام دار(Parham Ghalamdar) تأملاً مؤثراً في انهيار الصورة أمام فظائع العصر الحديث. يستهلّ الفيلم بطرح سؤال بسيط: ما الذي يمكن للفنان أن يقدمه عندما تتجاوز صور عصرنا هذا قدرة الإطار على احتوائها؟ ففي أعقاب الإبادة الجماعية المستمرة في غزّة- والتي يبثها مرتكبوها على الهواء مباشرةً والتي من شدة وضوحها تصبح قسوتها لا تحتمل – حيث يُقْدِم غلام دار على حرق أكثر من 50 لوحة من أعماله الفنية الخاصة، وهي أعمال عُرضت في معارض فردية وجماعية في مؤسسات مرموقة حول العالم. فيصبح فعل التدمير ردّ فعلٍ فطريّعلى استحالة خلق صورٍ ذات إلحاحٍ أو ثقلٍ أخلاقي يفوق ما ينبثق من واقع غزّة المروّع. ترى ألسنة اللهب تلتهم اللوحات مما يعطيها تأثيراً مهيمناً على الشاشة، محولةً محتوى الرسومات إلى رمادٍ وصمت. الفيلم ليس فيلماً وثائقياً ولا عملاً احتجاجياً، بل هو قصيدة فيديو مؤثرة تبحث في الانهيار الأخلاقي والفلسفي لصناعة الصور. يُشكّل هذا العمل تحديًا صارخًا للفنانين والجمهور على حدٍ سواء، فهو يحثّ على مواجهة التواطؤ، وتبلُّد الإحساس، والفشل الأخلاقي للرؤية في عصر ساد فيه التشبّع الرقمي. إنّ فيلم "الرؤية جرح" (The Sight is a Wound) ليس مجرد فيلم؛ بل هو جنازةٌ للصورة ودعوةٌ للصمت.